Hogyan kerültem a Mandala csoportba

Amikor először beültem Mandala csoportra nagyon féltem, hogy mit fogok mondani, ha hirtelen feltesznek egy kérdést. Hogy fogok reagálni, hogy fogok válaszolni. Lesz-e megmentő ötletem, ami kihúz a bajból. Bármilyen erős volt a félelmem, de azért odáig soha nem jutottam el, hogy felugorjak és kirohanjak a csoportszobából. Ez pedig azért volt, mert bíztam a szociális munkásokban, akik kisegítettek volna, ha szorult helyzetbe kerülök. Bíztam és most is bízom a szociális munkásokban,  a csoportvezetőkben, akik megértenek, ha nehezen is fogalmaznék, akkor is tudják, hogy mire gondoltam. A Mandalán nagyon fontos a csoportvezetőkkel való együttműködés, a bizalom és megértés. Engem nagy öröm ért, mert a múltkor  az én ötletemről beszéltünk. A csoporton kicsit ki tudok lépni a múlt homályából, igaz, hogy csak alig pár percre, de az is nagyon jól esik, és segít. Így jobban látom a jövőt, ami létfontosságú az elérendő út kidolgozásában. A Mandala segít feltárni a hibákat, és ad egy lelkesítő hatást, ami nagyon fontos a párkapcsolatban és társas kapcsolatokban. Ahogy ezeket a sorokat leírom, eszembe jut, hogy nem kellene-e egy kicsit jobban felkészülni, lelkileg egy kicsit jobban koncentrálni és lelkesebben részt venni a csoporton. Engednem kellene az önkontroll szorításából és felszabadultan részt venni a csoporton.
A Mandala csoport akkor tökéletes, ha a munkáját jól értő, lelkes, okos szociális munkások irányítják és csoporttagok az élvezik. Köszönöm nekik!

EPI
2012

A mandala csoportról

   Én azért szeretem a Mandalát, mert nemcsak az adott híres ember véleményét elemezzük az adott szöveg kapcsán, hanem saját véleményünket is elmondhatjuk. Ilyenkor sokszor előfordul, hogy a tolerancia, szeretet, maximalizmus, vagy egyéb fogalmak során személyes gyerekkori vagy felnőttkori élmények is előkerülnek. Legyenek azok jók vagy rosszak, és olyan dolgokat mondunk el egymásnak, amit egyébként még hosszú ismeretség során sem mondanánk el.
   Így jobban megismerjük egymást, érzelmeinket, s ezt csak a Mandalának köszönhetjük. Még az is sokat jelent, hogy az adott fogalomról kinek mi a véleménye. Rengeteget tanulunk így egymástól. Van amikor más tudományágak felé elcsapongunk, és nem csak a filozofikus értelemről fejtjük ki az adott szavakat, amit az illető híres ember megfogalmaz, hanem áttérünk más, a fizika, matematika síkjára is. Ezek a beszélgetések segítenek jobban megismerni egymást, közös vagy eltérő véleményeket is, az összehangolásról, egymásra való figyelésről, elfogadásról szólnak.
   Ha a Mandala nem lenne, sok értékes gondolattal lennénk szegényebbek.

2010
Ali

Hogyan lehet a mandalát többféleképpen értelmezni? (Mozgással és szavakkal)

   A szociális munkások vesztére betévedtem a szobájukba. Pont a Zsuzsába botlottam. Mi lenne a véleményed, hogyha megbeszélnénk a mandala színeihez tartozó fogalmakat és azt is nekünk mi jut eszünkbe a színekről.
   Ez mind szép és jó, de én már mással készültem, majd egy másik alkalommal megtehetjük. Ott állt Kinga a mozgásstúdió vezetője, aki valóban nem is tudjuk, hogy minek a vezetője Zs-t szabadon idézve. Látom, hogy valami megfogja. A mandala csoporton már megint találtam négy híres ember gondolatát, melyet nyugodtan egybe lehet venni. A szünet után a mozgás csoport (én így hívom) következett. Kinga türelmét teljesen igénybe veszem azzal, hogy a két cigaretta és az egy kávé jár nekem a szünetben. Belépek a kis szobába és látom a magnó felett az újság második számának belső példányát nyitva. Kíváncsiságból megnéztem. A Mandala színnél volt nyitva. Ekkor már sejtettem, itt csőbe leszünk húzva. Nekem ekkor ötlött fel, hogy el fogunk játszani valamilyen színt. Az első szín a szürke volt. Ezt eljátszani és kitalálni nem könnyű, sőt nehéznek nem könnyű. Így mentünk végig a barna, rózsaszín és így tovább stb. Minden kitett szín után felolvastuk a négy jelzőt is, ami a Mandala színeihez tartozik. A többiek meg voltak lepődve, hogy a keleti népek miért csak pozitív jelzőkkel illetik a Mandalát, míg mi sok esetben negatívakra gondolunk.

Ali
2010

A mandaláról

   A szó az ősi indiai szent nyelvből, a szanszkritból származik. Jelentése: kör, ív, körszelet, korong. Ezt a mi foglalkozásaink során könyvek helyettesítik, melyet szintén körülülünk, mint a buddhista szerzetesek a mandalát. A jógik elmélyedést segítő különböző eszközöket használnak, melyekre támaszkodva szilárdan tarthatják tudatukat a meditációjuk tárgyán. Ezzel szemben mi a könyvekben levő híres emberek által választott szavakat tárgyaljuk meg. Ezek a szavak általában egy-egy idézetről írott gondolatok. Számunkra ez az elmélyedés része. Míg ők a beteljesedést, a békét magukkal és a világgal keresik, addig mi az adott szó, idézet értelmét próbáljuk megtalálni. Míg ők a meditáció révén akarnak eljutni a végső beteljesedéshez, addig mi saját és társaink gondolatai alapján próbáljuk tökéletesíteni az adott szó jelentését, és ez százszor vitára is ad lehetőséget. Mindnyájan a tárgyak segítségét használjuk fel, és az eredmény lehet ugyanaz.

A mandalának fontosak a színei, jelentései, úgy mint nálunk a szavaké.

A színek jelentése:

Fehér: megkönnyebbülés, tökéletesedés, együttérzés, nyugalom
Szürke. lelki gyógyítás, szelídség, szeretet, hűség
Sárga: barátságosság, fogékonyság, természet, intelligencia
Kék: elégedettség, ellazulás, harmónia
Tűzpiros: rettenthetetlenség, hatalom, változás, szerelem
Bíbor: emberszeretet, idealizmus, bölcsesség
Rózsaszín: érzékenység, a „belső” gyógyulása, egyetemes gyógyulás
Narancs: önkontroll, vitalitás, becsvágy, megérzés
Zöld: növekedés, bizalom, kapcsolat, gyógyulás, nyugalom
Barna: földközelség, stabilitás, tudatos kötődés a környezethez
Ezüst: érzékfölötti, természetfölötti képességek, áradó érzelem, jólét
Fekete és fehér: titok, megérzés, belátás, újjászületés

Ezeket a színekben rejlő jelentéseket mi a szavakban próbáljuk megfejteni. Érdekes, hogy a színek mennyire más jelentéssel bírnak a keleti népek számára. Nekünk például a fekete szín a gyászt, a sötétség, a halált, a vakságot jelenti, míg nekik a titkot, megérzést, belátást, újjászületést. Ők sokkal optimistábbak, mint a nyugati népek.
   A mandala az európai kultúrába Carl Gustav Jung tevékenysége során került be, mint művészetterápiás eszköz. A mandala nézése, rajzolása a meditációnak egy része, formája. A mandala elkészítése során érdekes és sokat mondó lehet, hogy annak készítője milyen színeket használ, ugyanúgy, mint a mi foglalkozásaink során milyen gondolatokat ébreszt bennünk a szó, az idézet, vagy a híres ember okfejtése. Így kerül egymás mellé a két kultúra, s lehet azonossá.

2011